Kino Alicin - 3. Je v rozprávke „Alenka v ríši divov“ morálka?

Prejdite na predchádzajúcu časť článku

Obvykle by som v rozprávke vybral štyri riadky.

Prvý z nich je phantasmagoria o tom, čo sa deje, Toto je najcennejšia dejová línia pre také zábavné umenie, ako je film a animácia. A pre deti, aby sa pozreli na to, ako sa Alice transformuje, uviazne v dome, stretne sa s obrovským šteniatkom, hrá kroket so živými plameňákmi, je to vždy zaujímavé. Bohužiaľ, všetky tieto zázraky na dlhú dobu nebolo tak ľahké preniesť na obrazovku filmu z technického hľadiska.

Druhý riadok príbehu je hovoril phantasmagoria, všetko toto slovné a sémantické žonglovanie, bez ktorého by sa „Alice“ sotva stala kultom u dospelých. Riaditelia prípadu v tejto línii však nie sú ľahkí. Všetky tieto dialógy a monológy, ktoré zdobia knihu a stimulujú čitateľovu fantáziu, môžu vyzerať (rovnako ako „vzhľad“) v kine vyblednuté a nudné.

Výsledkom je, že v niektorých filmových verziách sa prepracúvajú vlastným spôsobom (napríklad vo filme Harris z roku 1985) alebo sa z nich premieňajú vtipné piesne sprevádzané vtipnými akciami (ako vo filme Disney 1951). Osobne uprednostňujem iný prístup - keď sa nájdu primerané a vynaliezavé vizuálne riešenie myšlienok a slov (to je možné vidieť vo francúzskom televíznom filme z roku 1970 alebo v sovietskych karikatúrach z rokov 1981–82). Bohužiaľ, riaditelia sa uchyľujú k tejto metóde zriedka.

Tretí riadok - lyrický, Na jednej strane si mnohí kritici zaslúžia, aby to bolo veľmi banálne - najmä na pozadí iných „trikov“ spisovateľa. Po prvé, v rozprávkach Carrollovej je len veľmi málo lyrických degresií (sústreďujú sa hlavne na úvody a epilógy). A za druhé, bez nich by kniha stratila svoje „teplo“, ľudskosť a skutočne by sa citovaním Bradburyho zmenila na studenú ovsenú kašu.

Štvrtý riadok by som z dôvodu nedostatku vhodnejšieho slova nazval "Moralizujúci" alebo jednoduchšie didaktický, Ihneď poviem „hrozný“ - zámerne som nesľúbil Carrollovej morálke v mojich rozprávkach o Alice. A dokonca aj s pomocou vojvodkyne sa vysmieval zvyku hľadať morálku všade.

Cieľom autora bola čistá hra mysle a fantázie, schopnosť obrátiť sa naruby zákonov a zdravého rozumu, ktoré sú súčasťou známeho sveta. Od detstva sa Carroll prikláňal k „čiernemu“ humoru, ktorý očividne čerpal z anglického folklóru so svojím Barabekom, ktorý „jedol štyridsať ľudí“ alebo kolískou padajúcou spolu s jedľou. Preto je v jeho rozprávkach také množstvo groteskných a nepríjemných postáv.

Napriek tomu, Bradbury to hovorí "Alice uviazne a dusí sa v hádke nenávisti" - jasné preháňanie. Nenávisť je príliš silný pocit. Nepozeráme sa na postavy ríši divov a hľadáčika nie ako typické darebáky, ale skôr ako pacienti blázincov s rôznym stupňom šialenstva (mačka Cheshire hovorí: „Všetci sme mimo našu myseľ“). Stačí si len spomenúť na „mlátenie“, ktoré sa koná v Duchessovej kuchyni, kde panvice a taniere lietajú v oblakoch korenia, hodia dieťa do vzduchu a volajú po „mlátení pre kýchanie“.

Áno, väčšinu postáv nemožno označiť za pozitívnych (iba Alice a Cheshire Cat a Biely rytier). Áno, sú divné, drzé, arogantné, hysterické, dotykové, nudné, nepríjemné, ale zároveň sa nikdy nedotknú. Väčšinou preto, že v knihe nie je nič strašné nestane sa.

Biely rytier pravidelne padá zo svojho koňa, ale nikdy nemrzí. Jednorožec hovorí, že prepichol Leo rohom, ale vidíme oboch účastníkov boja ako celok a zdravý. Dokonca aj Kráľovná srdca neustále kričala: „Hlavy z ramien!“ V tejto knihe nikdy nikoho nevykonáva. Ako povedal Griffin: "Smiech - a ešte viac!" To všetko je fikcia. Jedlá! Povie tiež! Nemali také veci. “.

Všetky hrozby v Alice sú iba ústne. V rozprávke nie je nič, čo by čitateľovi mohlo spôsobiť úprimnú rozhorčenie. Ako sa hovorí, „nezabíjajú bláznov“.

Skutočnosť, že Carroll vo svojom príbehu nestanovila určitú morálku, však vôbec neznamená, že tam vôbec nie je. Implicitne je prítomná v osobe autora a jeho hlavnej postave. Alice sa snaží správať slušne, ale nesmie vydržať nespravodlivosť a vie, ako sa postaviť za seba a ostatných (snaží sa chrániť mladú vojvodku a Valetu, zachráni Sadovnikov). Zároveň však hlavná jar sprisahania nie je vôbec „bojom medzi dobrom a zlom“ alebo „prekonaním seba“. Pobyt v magických svetoch nemení charakter hrdinky a jej dobré skutky sú pre čitateľa prirodzené a bežné.

Tu sa musí povedať, že keď sa Carroll pokúsil skombinovať svoj výstredný štýl s premyslenejšou zápletkou, moralizujúcim zázemím a veľkou mierou sentimentality, ktorá siaha až k „lisovaniu“. V dôsledku toho sa zrodil objemný román Silvia a Bruno, ktorý nemal podiel na úspechu, ktorý získala „Alice“ alebo „Hunt pre Snark“ - a zaslúžene. Ako moralizátor sa Carroll málo líšil od autorov básní, ktoré parodoval, ale stal sa skutočne dômyselným, keď vydal svoju pôvodnú intelektuálnu predstavivosť.

G. C. Chesterton "Lewis Carroll":
„Doktor Jekyll sa pokúsil odstrániť svedomie pomocou operácie; Dodgson práve amputoval zdravý rozum. Oddelil hlavu, nie srdce, a vydal ju ako mydlovú bublinu do sveta čisto abstraktnej anarchie. “

Napriek tomu mnohí režiséri nedokážu odolať pokušeniu dať Carrollovi „šialený karneval“ „väčší význam“, ustanoviť nejaký morálny konflikt alebo odkaz, aby sa Aličina cesta viac zamerala.

  • V jednom filme hrdinka pociťuje hrôzu v ríši divov a okamžite sa chce vrátiť domov.
  • V inom je neustále prenasledovaná Barmaglotom.
  • V tretej Alice povstalecká povstanie proti despotizmu Kráľovnej srdca.

Takéto pokusy sú spravidla neúspešné v prvom rade, pretože vyvracajú hlavnú podstatu tejto rozprávky a zbavujú ju vkusu „očarujúcej hanby“.

Naopak iní režiséri, napríklad Disney, sa snažia tento príbeh ľahšie a zábavnejšie. V zásade mi nevadí vyniesť „Alice“ z groteskného tieňa rytín Tennielo (ktoré sú pre svoju originalitu príliš pochmúrne). Bohužiaľ, s týmto prístupom však obsah príbehu často stráca intelektuálne vycpávanie, stáva sa jednoduchším a „sladeným“.

Existujú režiséri, ktorí upadajú do iného extrému - zameriavajú sa presne na „nemorálnosť“ diela. Spravidla používajú psychoanalytickú alebo psychedelickú interpretáciu a snažia sa nahliadnuť do podvedomia osoby prostredníctvom textu Carrollovej - identifikovať akékoľvek potlačené túžby, obavy a komplexy.

Dialóg z televízneho seriálu „Charmed“ (sezóna 8, epizóda 8):
- Len nechápem, prečo "Alice v ríši divov"? Prečo si démoni vybrali tento konkrétny príbeh?
- Áno, pretože to hovorí o strate neviny, potrebe úteku a hľadaní vášho „ja“!

Z kreatívneho hľadiska môžu byť takéto filmové verzie ešte zaujímavejšie ako „moralistické“ (napríklad animovaný film Vince Collins z roku 1982 alebo Schwankmeierov film z roku 1988). Ale to už nie je „Alice“ od Carrollovej s jej bezpečným a neškodným „čiernym humorom“, ale niečo iné je skutočne bolestivé, zlé a desivo škaredé.

Pokračovanie ...

Zanechajte Svoj Komentár