„O sole mio“. Ako sa zrodila neapolská pieseň?

A v Neapole takmer vždy slnko, napriek dymu alebo mrakom z Vesuvu. Neapolitanom je tak ľahké spievať o slnku a dokonca si uvedomiť, že je tu ešte krajšie a teplejšie slnko - to, s ktorým miloval milovaná tvár.

Nemenej zaujímavá je skutočnosť, že najslávnejšia pieseň „o slnku“ nebola napísaná v Neapole, ale v Odese (vtedy v Ruskej ríši). Autor hudby tam bol na turné.

Legrační je, že autorské práva k piesni „O sole mio“ sú stále zachované. Najsmutnejšie je, že autori za to počas svojho života nedostali žiadne bonusy. V tom čase zostala finančná situácia oboch veľmi požadovaná - vtedy nebolo zvyčajné kŕmiť celý môj život jedným úderom, ale tiež držať deti na mlieku.

Avšak skladateľ Eduardo di Capua miloval hazard a dúfal, že vyhrá až do posledného. A v tomto prípade nie je možné veci zlepšiť, aby bol úspech úspešný.

Autor slov - Giovanni Kaperro - sa však na svoje piesne nezbohatol, hoci nemal zlé návyky. Takmer celý život pracoval ako reportér a divadelný kritik v novinách "Rím".

Ale viac ako storočie, ich tvorba zostala mimoriadne populárna takmer na celom svete.

Neapolská pieseň - úžasný jav. V zásade ju možno pripísať svetovej klasickej hudbe a populárnej hudbe, ba dokonca ľudovej hudbe - čo sa týka dosahu interpretov a poslucháčov, ktorí nie vždy vedia, že každá skladba mala autorov. Možno ho však pripísať etnickej hudbe. Vzácna kombinácia.

Neapolská pieseň je spievaná striktne v neapolskom dialekte taliančiny mužským sólistom. Či sa neapolský jazyk považuje za samostatný jazyk, je otázkou pre filológov, ak s tým súhlasia. Oficiálne je jazyk uznávaný ako samostatný jazyk, ale lingvisti sami sa hádajú.

Taliansko sa zjednotilo až v polovici XIX. Storočia, predtým bolo sedem storočí samostatné neapolské kráľovstvo. Bol to veľmi silný a vážny štát, ktorý pravidelne napadal aj pápežov (napríklad exkomunikoval kráľ Neapolitan Vladislav I., ktorý opakovane bojoval s pápežmi atď.).

V každom prípade v názve piesne nie je výkričník, počiatočné písmeno „O“ je len neapolský definitívny článok. To znamená, že to, čo by malo v štandardnej taliančine znieť ako „Il mio sole“, sa v neapolskej verzii zmení na „O sole mio“.

Povinnosť neapolského dialektu za slová však nezastavila tých, ktorí chceli prispieť k tomuto žánru. Známy taliansky básnik Gabriele d'Annunzio, ktorý nie je neapolským, napísal texty pre pieseň „A vucchella“. To znamená, že ctihodný básnik považoval za svoju povinnosť (a určitú výzvu) písať básne v dialekte, ktorý uspel.

Mimochodom, melódiu tejto neapolskej piesne neskladal ani neapolitan (hoci mesto, z ktorého pochádza, bolo kedysi súčasťou neapolského kráľovstva). Francesco Paolo Tosti je autorom viac ako 150 piesní a románok a súčasne dvorným hudobníkom anglického súdu a učiteľom hudby anglických kráľov.

Neapolská pieseň sa však považuje za záležitosť Neapolitanov. Narodila sa v Neapole, ale žije po celom svete. Taký kozmopolitan v prísne miestnom dialekte. Pomerne nezvyčajné ani neviem, s čím by som mal porovnávať. Je zrejmé, že piesne „odniesli“ mnohí talianski prisťahovalci, ale viac ich odniesli na západ, do Ameriky, ale neapolská pieseň bola známa ďaleko na východe.

Ďalšia vlastnosť: tieto piesne okamžite preniesli do svojho repertoáru operní speváci, ktorí súčasne vložili určitý druh „známky kvality“.

Neapolská pieseň ako samostatný smer sa prvýkrát vyhlásila v roku 1830, keď sa objavila súťaž neapolitských piesní, ktorá trvala od storočia a pol. Zvyčajne sa počíta obdobie „pred vojnou“ (druhá svetová vojna) a obdobie po vojne s obnovením žánru na konci 20. storočia.

V čase založenia Neapolskej univerzity môžete samozrejme sledovať cestu neapolskej piesne a do storočia XIII. V tých „temných obdobiach“ sa ľudia oňho nezaujímali o poéziu a hudbu. Mimochodom, apelovanie na Slnko a jeho porovnanie nebolo ani vtedy ničím jedinečným.

V 15. storočí sa v Neapole narodil prvý žáner - Villanella, „vidiecka pieseň neapolským spôsobom“, ktorá získala popularitu v mnohých častiach Európy.

Ale táto neapolská pieseň má rovnaký prístup ako klasická neapolská pieseň XIX. Storočia, ako stredoveký francúzsky šansón k modernému francúzskemu šansónu (nehovoriac o ruštine). Tá pieseň bola ťažšia, oveľa ťažšia.

Klasická neapolská pieseň v podobe, v ktorej vieme, že sa narodila približne v rovnakom čase ako ruská romantika. Jeho popularita si úplne zaslúži osobitná „slnečná“ melódia, okrem toho si samotní Taliani veľmi vážia svoje dedičstvo, a to aj v tomto žánri. Kedysi trojzväzková stará encyklopédia neapolskej piesne bola už novým siedmim zväzkom. To znamená, že sa pridávajú nielen informácie, ale aj nové piesne.

Pri pohľade na slnko v ich tvárach a opäť na temnú studenú oblohu chcem spomenúť na ďalšie známe neapolské piesne.

Pokračovanie ...


Zanechajte Svoj Komentár