Čo je to „Štrnásť nepokojov“? Z histórie ruskej maľby

Niet pochýb o realizme: naboso „Varki“ a vyčerpaný „Burlaki“ nezodpovedali štandardu krásy uznávanému akadémiou. Okrem toho bola vzdelávacia inštitúcia podriadená ministerstvu Súdneho dvora, ktoré mohlo voľne zasahovať do činnosti umeleckého chrámu, počínajúc triedami a dokončujúc zostavenie zátišieho zloženia.

Ministerstvo sa samozrejme domnievalo, že pre vládu by bolo oveľa výhodnejšie, keby umelec napísal nejakú efemérnu psychiku ako sociálne orientované plátno. Uplynul čas, zmenili sa umelecké smery a štýly a akadémia podľa I. Repina pokračovala v kŕmení „rímskeho umenia v konzervách“.

V roku 1863, pri príležitosti stého výročia akadémie, bola vyhlásená súťaž o prestížne ocenenie - veľká zlatá medaila, ktorá dáva výhercovi právo na šesťročný odchod do dôchodku v Taliansku a peňažné stimuly. Do súťaže boli prijatí iba najtalentovanejší akademici, ktorí už boli ocenení malou zlatou medailou.

iba žiadateľom bolo štrnásť: Bogdan Venig, Alexander Grigoriev, Nikolai Dmitriev, Jedle Zhuravlev, Peter Zabolotsky, Ivan Kramskoy, Alexey Korzukhin, Karl Lemokh, Alexander Litovchenko, Konstantin Makovsky, Alexander Morozov, Michail Peskov, Nikolai Petrov a Nikolai Shustov. Akademická rada sa však rozhodla zmeniť tradičné pravidlá: víťazom bude jedno, nie niekoľko, ako predtým, a žiaci a historici sa zúčastnia súťaže spoločne.

Šanca súťažiacich bola rovnaká - medzi profesormi bola rešpektovaná historická maľba a so žánrom sa zaobchádzalo očividne opovrhnutím. Akadémia pocítila rastúce napätie a urobila ústupky: namiesto mytologickej alebo biblickej témy mohli umelci-historici znázorniť akýkoľvek pocit „napríklad: vojna, smútok, túžba po vlasti, radosť atď.“ (Pokus o zjednotenie historického a žánrového obrazu). Takáto zmena však účastníkov neuspokojila.

8. novembra 1863, pod vedením I. Kramskoya, umelci predložili členom rady Akadémie odvážny návrh na právo samostatne si vybrať pozemok. Na základe tejto bezprecedentnej slobody vedenie určilo žánrom a historikom jediný príbeh zo škandinávskej ságy - „Sviatok vo Valhalle“. Téma nebola vybraná náhodou: po uverejnení trilógie „Hrdina severu“ v Európe si škandinávska mytológia získala veľkú popularitu. Akadémia teda nemení svoje zásady a sleduje európske kultúrne trendy. Súťažiacim neboli oznámené žiadne zmeny.

Keďže akademici nedostali žiadnu odpoveď, podali novú petíciu adresovanú princovi Gagarinovi, viceprezidentovi akadémie a rektorovi. A opäť neexistuje žiadna odpoveď. V noci pred súťažou sa uskutočnilo stretnutie štrnástich zúčastnených umelcov, na ktorom sa rozhodlo, že ak by sa petície zamietli, každý z nich by sa odmietol zúčastniť na súťaži a podať žiadosť o promóciu na Akadémii a vydanie maturitného osvedčenia. dôvody, také a také, nemôžem pokračovať v kurze na Akadémii a požiadať Radu, aby mi vydala diplom zodpovedajúci medailám, za ktoré som získal (podpis) “). Vyhlásenia urobilo 13 umelcov - Petr Zabolotsky odmietol, namiesto toho vystúpil sochár Vasily Kreitan.

9. novembra 1863 v konferenčnej sále akadémie princ Gagarin o 10.00 hod. Vyhlásil zápletku súťaže. Stojí za zmienku nepríjemné prekvapenie umelcov? Výsledkom bolo, že všetkých štrnásť žiadostí o odmietnutie účasti v súťaži a požiadavka na osvedčenia boli predložené na stôl profesorov. Iba Zabolotsky vyjadril želanie zúčastniť sa na súťaži, na ktorú dostal sarkastickú odpoveď, „že súťaž jedného účastníka sa nemôže uskutočniť. Počkajte prosím, až budúci rok. “ O rok neskôr sa Peter zúčastnil súťaže, ale „zlyhal a potom zmizol bez stopy a rozdelil nezáviditeľný podiel pripravený pre ľudí s nestabilným presvedčením“ (I. Kramskoy).

Z alma mater, nad hlavným vchodom, na ktorom bol nápis „Slobodné umenie“ a kde bolo umenie spájané s hrdzavými reťazami z minulosti, vyšli ruskí umelci a sochári s diplomami druhého stupňa a novými odvážnymi návrhmi. Táto „kultúrna revolúcia“ bola osudovou udalosťou pre ruskú maľbu a umenie: zrodil sa kritický realizmus, uvoľnila sa kreativita.

Zanechajte Svoj Komentár