Kto bol prvým obyvateľom Sv. Heleny? Fernao Lopez, neúspešný dobyvateľ

Dominantou ostrova je kráľovná Anglicka s počtom obyvateľov vyše 4,2 tisíc obyvateľov. Hlavným mestom je mesto Jamestown. Najslávnejším obyvateľom sv. Heleny bol cisár Napoleon Bonaparte, ktorý bol vyhostený na ostrov a posledné roky svojho života (1815 - 21) strávil pod dohľadom prísneho anglického guvernéra Hudsona Lowa. Neskôr, v roku 1840, boli pozostatky Napoleona transportované do Francúzska a pochované v Invalidskom dome v Paríži. Málokto však vie, že prvým stálym obyvateľom vzdialeného ostrova bol portugalský šľachtic Fernao Lopez.

Svätú Helenu objavil portugalský navigátor Juan de Nova, ktorý sa vracal z plávania v Indii 21. mája 1502 a pomenoval ju po matke cisára Konštantína Heleny, ktorá sa toho dňa narodila. Rozloha ostrova je 122 metrov štvorcových. km, jeho hornatá časť je pokrytá lesom a stále má endemické druhy vegetácie, hmyzu a vtákov. Na sopečnom ostrove pôvodne neboli žiadne cicavce, ale námorníci sem priniesli králiky, potkany a myši, divoké mačky a psy.

Predovšetkým sa krajina ostrova zmenila v dôsledku výskytu kôz a nových rastlinných druhov. Anglický korzár sir Thomas Cavendish, ktorý navštívil ostrov koncom 16. storočia, napísal, že existujú tisíce divých kôz, ktorých stáda by sa pri pohybe občas naťahovali na míľu. Koza sa postupom času stala skutočnou kliatbou na ostrove. "Títo rohatí diabli zničili všetky jedlé rastliny a len nedávno sa im podarilo nájsť riadiaci orgán," napísal Lawrence Green, ktorý navštívil ostrov v polovici 20. storočia.

Vďaka umiestneniu ostrova, množstvu vegetácie a sladkej vode sa Svätá Helena stala vhodným miestom na zakotvenie lodí a po zvládnutí námornej cesty z Európy do Indie portugalčina zmenila ostrov na tajnú základňu. Potom, čo Cavendish znovu objavil ostrov v roku 1588, začali ho navštevovať anglickí a holandskí navigátori. V polovici 17. storočia previedol Oliver Cromwell práva na ostrov, ktorý Briti začali zvažovať za svoje, na britskú východoindickú spoločnosť av roku 1659 tam prišiel prvý guvernér.

Izolácia ostrova vylúčila možnosť úniku, a tak ho začali používať ako väzenie, druh „atlantickej Sibíri“. Najslávnejším väzňom ostrova bol Napoleon Bonaparte, neskôr tam boli poslaní väzni bóraxu a impozantný vodca Zulus Dinu-Zulu.

Pre európskych cestujúcich sa tento ostrov javil ako druh „zasľúbenej pôdy“. Tu je výňatok z listu ruského tuláka, ktorý začiatkom 19. storočia navštívil St. Helen:

„Píšem ti z pozemského raja. Predstavte si, že medzi Afrikou a Amerikou, medzi oceánom, vo vzdialenosti od zeme, krásna záhrada, ktorá má asi dvadsať kilometrov od jej otvorenia, rozvedená v dierach skaly, neprístupná zo všetkých strán okrem jedného miesta!
Rastú tu pomaranče, figy, granáty, káva, medzi pšenica, všetky druhy varených bylín, americké a európske ovocie. Popri kvitnúcom stromu sa zdá, že oči toho istého rodu sú rôzne, na ktorých ovocie zmení farbu na zelenú a tretiu, na ktorej už dozrievalo; Okolo hôr stúpajú, viditeľné sto kilometrov od mora a navždy pokryté zelenými stromami.
Zdá sa, že z diaľky je to ostrov Calypsa; A keď na to prišiel noha, cestovateľ si myslí, že jeho srdce konečne našlo príbytok pokoja a šťastia ... Vzduch je čistý, obloha je jasná, všetko je pokojné a veselé. Zdravie kvitne tvárou v tvár obyvateľom: miestnym domorodcom a tým, ktorí sa sem vyčerpajú podnebie východnej Indie, liečia v náručí miernej Natury ...
Záhrady a stromy vždy dávajú ľuďom zeleň a ovocie; more okolo nich je navyše plné krásnych rýb, ktoré sú tu až do sedemdesiatich rodov. Preto prospešná príroda vymyslela všetko pre tento šťastný ostrov. “

Napriek tropickému bohatstvu a kráse ostrova však život na tomto ostrove nebol ani zďaleka tak idylický, ako sa zdal hosťujúcemu turistovi. Kapitán Knox, ktorý navštívil ostrov v druhej polovici 17. storočia, ho našiel v stave trvalého sociálneho konfliktu, na ktorom sa zúčastnili prakticky všetky segmenty miestnej spoločnosti - úradníci, osadníci, zakladatelia, otrokovia a vojaci; pod vplyvom zvýšeného požívania alkoholu sa skryté rozpory pravidelne vylievali do bojov, nepokojov a povstania.

Ďalší anglický kapitán, ktorý navštívil St. Helena približne v rovnakom čase, napísal, že niekoľko námorníkov z jeho lode sa zamilovalo do ostrovania a vzalo ich so sebou domov. Miestne charterové ženy dychtivo reagovali na námluvu hostí, v neposlednom rade preto, že sa akýmkoľvek spôsobom snažili opustiť veľký svet z ostrova, ktorý považovali za nudnú dieru na okraji sveta.

Najslávnejším po Napoleonovi a prvom obyvateľovi ostrova, ktorý sa stal trvalým obyvateľom, bol pomenovaný portugalský šľachtic Fernao Lopez, Lopez, dôstojník a caballero, rovnako ako mnohí z jeho krajanov, išiel dobyť Indiu a prišiel do Goa, vstúpil do služby slávneho portugalského dobyvateľa Alfonso di Albuquerque. Keď Albuquerque a jeho armáda pokračovali v kampani proti Malacca, Lopez zostal chrániť pevnosť pred moslimami.

Čoskoro na pevnosť zaútočila armáda Rasul Khan, jeden z veliteľov sultána Bijapura. Časť Portugalcov, ktorí videli obrovskú prevahu nepriateľských síl, sa rozhodla vzdať sa a Lopez bol medzi nimi. Aby zachránil životy, on a jeho kamaráti boli konvertovaní na islam. V roku 1512 sa Albuquerque vrátil do Goy a po niekoľkých bitkách sa mu podarilo vrátiť pevnosť a rokovať o mieri s moslimským vládcom. Jednou z podmienok mierovej zmluvy bolo vydanie portugalských odpadlíkov Rasul Khanom a Albuquerque prisľúbila, že im ušetrí život.

Zradcovia neboli popravení, ale boli vystavení hroznému trestu. Z pohľadu moderného človeka je zrejmé, že Lopezove vína si nezaslúžili trest, ktorému boli vystavení on a ostatní odpadlíci. Pravdepodobne príčinou krutosti Albuquerque bola túžba naučiť nepriateľa lekciu, a tak podporiť vlasteneckého ducha malej kolónie obklopenej nepriateľmi zo všetkých strán. Je však možné, že všetko je oveľa jednoduchšie a slávny portugalský vojenský vodca a správca, „veľký“ Alfonso di Albuquerque, bol od prírody netvor a sadista.

Životný príbeh Lopeza povedal v knihe „Legendy Indie“ od Gaspar Correa. Po tom, ako boli moslimovia vylúčení z Goa (dnes populárneho letoviska), píše Correa, Albuquerque okamžite vydal rozsudok o odpadlíkoch. S povrazmi okolo krku a ich rukami boli priviazaní na kopec mimo mesta, kde bolo oznámené, že títo ľudia by mali byť potrestaní, pretože zradili „svoj zákon a svojho kráľa“ a guvernér (Albuquerque) na nich nevyniesol rozsudok smrti iba preto, že to sľúbilo ušetriť zradcov.

Keď boli odsúdení vyvedení na vrchol kopca, černošskí kati a dobrovoľníci vytiahli vlasy z davu, brady a dokonca aj obočia. Ich tváre boli rozmazané páchnoucou masťou z bravčového trusu špeciálne pripraveného na takýto prípad, „aby sa zdálo, že ich tváre zmizli“; potom boli vzatí späť do väzenia, kde boli zaviazané ich členky, ruky a krky. Potreba, ktorú museli sláviť na tom istom mieste, kde boli.

Nasledujúci deň ich znova vzali na kopec, kde si odrezali uši a nosy, a potom sa vrátili do väzenia, kde boli opäť pripútaní na železné reťaze; ich rany sa nezhojili, tak veľa z nich okamžite zomrelo. Nasledujúci deň boli opäť vzatí na kopec, kde pokračovalo mučenie: tentokrát boli odrezaní pravou rukou a palcom ľavej ruky; v dôsledku toho stále liečili svoje rany.

Viac ako polovica odpadlíkov zomrela takmer okamžite vo väzení; tí, čo prežili, boli slobodní a mohli ísť tam, kam chceli, čo urobili, len čo sa mohli niekde presťahovať.

Pokračovanie ...

Zanechajte Svoj Komentár