Prečo sa v Arménsku stavajú kostoly?

24. apríla 1915 boli arménska elita v Istanbule zatknutá: spisovatelia, hudobníci, lekári, právnici a spolu s nimi aj skladateľ Komitas. Po zatknutí boli vyhnaní hlboko do Anatólie, kde bol Komitas svedkom brutálneho zničenia jasných myslí národa. Vďaka vplyvným ľuďom sa Komitas vrátil do Istanbulu, ale skúsená nočná mora ho neopustila. Komitas bol umiestnený na psychiatrickej klinike a potom bol prevezený do Francúzska. Takmer 20 rokov pred koncom jeho dní strávil v nemocnici pri Paríži. Väčšina jeho rukopisov bola zničená.

Je ťažké nájsť aspoň jednu arménsku rodinu, v ktorej nie je známa horkosť strát. V rôznych krajinách vyrastalo niekoľko generácií - potomkovia tých, ktorí sa mohli vyhnúť osudu jedného a pol milióna ľudí, ktorí sa stali obeťami týchto krvavých dní.

V spoločnej deklarácii spojeneckých krajín (Veľká Británia, Francúzsko a Rusko) z 24. mája 1915 boli masakre Arménov po prvýkrát v histórii uznané za zločin proti ľudskosti.

Hlavnými organizátormi genocídy sú vedúci predstavitelia Mladých Turkov Talaat, Jemal, Enver a Shakir. Strana mladých Turkov, ktorá zvrhla sultána, sa rozhodla prísť k moci a vyzvala arménske strany o pomoc a sľúbila oddelenie Západného Arménska od Osmanskej ríše. Arméni im verili a pomohli im. Mladí Turci sa dostali k moci, ale nezamýšľali rozdeliť územie.

Teraz sa museli Arménov „zbaviť“. Mladí Turci chceli vybudovať nový moslimský štát - potom, čo Arméni utrpeli Gréci, Asýrčania a Bulhari. Spojencami pri realizácii tejto myšlienky boli Kurdovia. Sľúbili im Kurdistan na území západného Arménska, ak ho Kurdi „oslobodia“ od Arménov. Pod pojmom „oslobodenie“ sa rozumie masaker alebo deportácia Arménov smerom k sýrskej púšti Der Dzor. Teraz to Kurdi úprimne pripúšťajú, pretože Turci ich podviedli. Preto sa Kurdovia vydali na cestu terorizmu - stále dúfajú, že vytvoria Kurdistan s hlavným mestom Diarbekir.

Medzi nimi boli milosrdní - vzali deti do svojho domu a zobrali dievčatá za manželstvo.

Ako sa realizoval návrh Turkov?

Bola to prvá svetová vojna a všetci zdraví arménski muži vo veku od 18 do 60 rokov boli odvezení do armády. Asi 100 000 osmanských arménskych vojakov bolo odzbrojených a potom zabitých - nezúčastnili sa bitiek. Civilné obyvateľstvo bolo odzbrojené alebo skôr všetko, čo mohlo byť obrannou zbraňou, dokonca aj kuchynské nože, bolo odobraté. Niektoré boli zabité okamžite v ich dome. Muži boli uväznení a odvezení z mesta na opustené miesta, kde boli zabití. Starí muži, ženy a deti boli vyhnaní do púšte, kde boli odsúdení na smrť z gangov záškodníkov alebo z hladu a smädu.

Existovali úradníci, ktorí sa neriadili rozkazom zničiť Arménov. Boli zbavení funkcií a menovali tých, ktorí boli obzvlášť krutí.

V niektorých mestách a provinciách sa Arméni bránili.

Arménske obyvateľstvo žijúce v oblasti Mount Musa-ler neďaleko Antiochie utieklo do hôr v júli 1915 a zorganizovalo v ňom úspešnú obranu, pričom na sedem týždňov odrazilo útoky osmanských vojsk. Francúzske vojnové lode zachránili asi 4 000 ľudí.

Arméni odolávali v Urfe, Mush, Zeytun a Van.

Spolu s populáciou bolo zničené kultúrne dedičstvo: explodovali arménske pamiatky a kostoly, pálili rukopisy, cintoríny boli orané pod poľami, arménske štvrte miest boli ničené alebo obsadené Turkami, Kurdmi, cirkusmi a premenované.

Mnoho chrámov bolo zničených, ešte väčšie množstvo z nich sa premenilo na mešity a karavanserais alebo sa použilo ako sýpka a ohrady pre dobytok.

Existujú štáty, ktorých vodcovia odmietajú fakt genocídy a cynicky hovoria: nech historici pochopia. Dúfajú, že svedkovia nie sú nažive a potomkovia majú dosť iných obáv. Ale spomienka je nažive. Aj keď som sa narodil a vyrastal v ZSSR, moji starí otcovia a babičky povedali, čo videli na vlastné oči. Často sa prijíma pripomenutie genocídy na území západného Arménska. Vo východnej Arménsku však boli aj obete.

V roku 1918 prešla moc mladých Turkov na Kemala Atatürka, ale politika zostala rovnaká.

Turci sa tiahli za hranice západného Arménska: snívali o krajine Turánu obývanej moslimami hovoriacimi moslimami vrátane Kaukazu a Strednej Ázie. Na ceste k ich plánom bolo Východné Arménsko. A tu si vymysleli, aby si dali ruky od niekoho iného, ​​volajú po gangoch, aby im pomohli - ubezpečili ich, že Arméni sú bohatí a kostoly sú plné pokladov.

Do východného Arménska sa vlievalo množstvo dobre usporiadaných gangov. Tu sa v Arménsku nazývali Tadžikmi, ale boli to banditi rôznych národností. Proti nim bojovala iba posádka Erivanu. Civilné obyvateľstvo sa bránilo, ako len mohlo.

Niekto sa dokázal brániť, ale niekto nie. Banditi zabili dvoch starších bratov môjho starého otca Misaka. On sám zázračne utiekol, potom mu bolo desať rokov.

Jeden gang sa presťahoval do horskej dediny Darpas, pár kilometrov od Sisianu. Tam, v rukách banditov, zahynul môj dedko kňaz. Gang sa prenikol do dediny a hľadal poklad. Prehrabávali sa všetkými, ale nič nenašli. Nahnevaní gangstri spálili kňaza v strede dediny pred dedinčanmi a jeho rodinou.

Synovia kňaza, ktorí mali asi desať rokov, sa zaviazali postaviť chrám na mieste, kde zomrel ich otec. Sľub splnili vnúčatá kňaza. Preto bol v dedine Darpas postavený kostol, ktorý dostal meno svätého, ktorého nosil kňaz po tom, čo bol vysvätený. Podľa tradície bol na nádvorí kostola nainštalovaný khachkar (krížový kameň) na pamiatku kňaza Štefana.

Na pozadí týchto udalostí je smrť kňaza iba kvapkou v oceáne, ale spomienka na potomkov je živá.

Napriek krvavým plánom mladých Turkov Arméni prežili a Misak má mnoho vnúčat.

Loading...

Zanechajte Svoj Komentár