Ako fungujú znamienka a ako ich neutralizovať?

Ale zbierať soľ, hovoriť: „Cukor, cukor!“ Je to mierny vlastný návrh. Koniec koncov, znamenie funguje, ak tomu veríme. P poverčivý človek vysypal soľ a začal premýšľať a čakať, až nakoniec vyvstane hádka. A nevedomky vytvára správnu situáciu.

Takto fungujú aj ďalšie podobné znaky. Ale klin zaklopať! Rýchlo si predstavte, že skutočne rozptýlený cukor a nie soľ vôbec. Zabudnite na niečo doma a vracajte sa, predstierajte, že ste prišli pozrieť do zrkadla. Koniec koncov, zábudlivosť je skutočne zlým znamením pred cestou na cestu alebo dôležitou udalosťou. Áno, a vlastná zábudlivosť pokazí náladu - vopred vieme, že ide o „zlé znamenie“! A rýchlo „upravujeme“ realitu: soľ nie je soľ a nie je zabudnuté, že je späť, ale chodili sme do práce! Zdá sa, že takáto re-formácia reality (presnejšie povedané, nášho vnímania) neutralizuje a prijíma, a kladie si nás pozitívne.

To isté sa stane, keď pľeme na plecia, klepáme na drevo atď. Nezabudnite však, že základom všetkej viery v zlé oko, znaky a najmä v ochranné rituály je hlboko skrytý pohanský svetonázor. V kresťanstve nie je povera! Kresťan verí v Boha, na kohokoľvek a na nič iné. A ochranné rituály kresťana v jeho obraze sveta nie sú potrebné. Nielenže existuje dostatok viery na to, aby kresťan chránil pred akýmikoľvek inými svetovými vplyvmi, Biblia výslovne zakazuje všetky magické činy.

Prečo, čo je zlá mágia? Kúzlo je pokus určitej štandardnej akcie spôsobiť určitú reakciu. Keď poznáme obrad, čakáme na konkrétny výsledok, ktorým v skutočnosti riadime určité sily. A kresťan apeluje na všemocného boha, aký druh riadenia existuje? Modlitba je výzva, dialóg, žiadosť. Hlavná vec tu nie je forma, ale vnútorná otvorenosť, úprimnosť. Existujú, samozrejme, štandardné modlitby, ale tiež ich musí prežiť duša. Bez tohto sa modlitba zmení na magický čin. Je však možné vládnuť bohu? Kúzlo jednoducho nie je miesto!

A akékoľvek pľuvanie cez rameno, klepanie na strom a pranie cez konzolu (a dokonca aj svätá voda!) Je len pokusom magicky ovplyvniť udalosti.

Ale život je život! Obzvlášť život je náboženský, mystickým ladením. Prinášame sem nielen bývalé povery, ale vymýšľame aj nové „cirkevné“ povery.

Vyblednutá alebo spadnutá sviečka v kostole ubližuje tomu, kto ju zásoboval, alebo predpovedá katastrofu.

Svoju sviečku nemôžete dať na niekoho iného (a svoje svetlo zapaľovať od niekoho iného). Sviečky sú spojené s človekom a ich vzájomným nasadením spájate osud alebo prijímate nešťastia iných ľudí.

Rakva pripravená vopred začne človeka ťahať a približovať jeho smrť.

Padol na snubný prsteň - do nešťastného rodinného života.

Na druhej strane, kňazi často vysvetľujú vznik povery pôsobením démonov. Veriaci so mnou nebudú súhlasiť, ale chcel by som sa vyjadriť. Akékoľvek odkazy na cudzie sily sú škodlivé, navrhujú hľadať príčiny našich problémov vonku a odstrániť ich z sféry našej kontroly. Príčiny psychologických (a často nielen) problémov by sa však mali hľadať najprv sami u seba. Nakoniec sa môžeme skutočne ovplyvniť iba sami!

Dovoľte mi objasniť, že kňazi vždy hovoria, že boj proti démonickému vplyvu si vyžaduje predovšetkým ich vlastné úsilie. Spravidla sa však prehliada. Ale je tu pre vás pohodlná ospravedlnenie: nalákali démonov! Čo robiť? Ale kresťanstvo si vyžaduje predovšetkým najzávažnejšiu vnútornú prácu. Ale je oveľa jednoduchšie modliť sa. Stále môžete ísť do kostola a umiestniť sviečku pred požadovanú ikonu. Communion. Ach jo, stále v byte striekajte svätenú vodu. A dokonca zasvätiť bývanie. Ale to všetko je výzvou k pomoci nie od Boha, ale od obradov, kde sa k objektom a činom pripisuje magická sila. Pokus o obranu proti niečomu pomocou rituálov - to je skutočný pohanizmus! Iba v inom sprievode ...

Cirkevné sviatosti sa často používajú na ochranu pred zlým okom, chorobami a nepokojmi. To platí najmä o krste. Najčastejším dôvodom je „tak, aby dieťa neochorelo“. Aké tajomstvo tu!

Mnoho povier vzniklo v staroveku kvôli elementárnemu nepochopeniu väčšiny ruského kresťanstva a pretrvávajúcemu vplyvu pohanstva. Bohužiaľ, situácia teraz nie je o nič lepšia, súdiac podľa obrovského počtu povier blízkych cirkví! Najzábavnejšie a najhustejšie návyky nás, samozrejme, nedosiahli. Napríklad v prvých storočiach (!) Kresťanstva sa Rusi po prijímaní nekúpali, aby nevymývali milosť. Po pripojení na ikonu alebo kríž sa nejaký čas neodviazali pery, aby nevypustili napísanú svätosť. Už sme do chrámu nevložili osobnú ikonu a odvádzali ostatných od chrámu. Nezahŕňame do počtu osôb Mikuláša nástupcu ...

Viera našich súčasníkov sa týka hlavne správania v chráme, akcií so sviečkami a ikonami, rituálov atď. Hovorila som o presvedčeniach, ktoré „regulujú“ používanie sviečok. Najjednoduchšie a najmodernejšie - presvedčenia o najrôznejších energetických javoch. Na zvonenie zvučnú energiu rezonujúcu s telom; energia svätej vody; dobitie chrámu stojaceho pod kupolou ... Veľa je spojené s cirkevnými sviatkami. Väčšinou ide o základy pohanstva, hoci mnohí sa spoliehajú napríklad na biblie. Dám iba dve.

V deň sťatia hlavy sv. Jána Krstiteľa sa vyvarujte používania ostrých predmetov, najmä rezania niečoho okolo. Obzvlášť pripomínajúce vodové melóny!

V Zvestovaní sa ženám a dievčatám neodporúča robiť si vlasy, najmä copánky. Je lepšie nechať vlasy voľné. Základom je údaj v Písme: „Martha, Martha nie je škrabanec.“

Bohužiaľ, klerici mohli dlho podporovať povery. Vzdelávanie od kňazov začalo požadovať storočie v 18. storočí, predtým medzi nimi prekvitá froté ignorancia, ktorá odlíšila niekoľko hierarchov. Ich znalosť Písma bola často povrchná, na úrovni „počuli zvonenie ...“. A sväté miesto nie je nikdy prázdne a miesto nepochopenia bolo plné zvyčajných povier ...

Zanechajte Svoj Komentár