Čo stojí za konceptom „priestupnej literatúry“?

„Prekročenie je gesto, ktoré stojí za hranicou.“
Michel Foucault

Moderná literatúra kombinovala rôzne štýly: fantáziu, cyber-punk, transgresívnu literatúru - každý z nich má svojich fanúšikov. Budeme sa osobitne zaoberať konceptom priestupnej literatúry. Pojem „priestupok“ znamená prechod hraníc, ktorý presahuje konvencie kultúrnych a sociálnych noriem. To znamená, že ide o akýsi prielom do neznámeho, prielom niekedy tvrdý a krutý, trochu prístupný logickému vysvetleniu.

Tento prechod určitej metafyzickej hranice je schopný radikálne transformovať človeka, jeho psychiku. Niektorí filozofi hovoria o priestupnom prežívaní mystického osvetlenia, o zjavení, ktorým sa človek stretáva s absolútnym. Za smrť sa považuje aj prechodný prechod. Transgresia je často spojená so stavmi zmeneného vedomia (pod vplyvom drog alebo hlbokých meditácií) a často hraničí so šialenstvom.

Je potrebné povedať, že moderná literatúra, konkrétne také rozšírené smerovanie, ako je postmodernizmus, vyvoláva určitý záujem o štúdium hraničných štátov. Transgresívna literatúra opisuje rôzne psychedelické zážitky, zmenené stavy vedomia, tvrdé lámanie hrdinov noriem a stereotypov spoločnosti, porušovanie sociálnych tabu. Preto je takáto literatúra charakterizovaná témami drog, nekonvenčného sexu, bolestivých vzťahov a mentálnych deformácií. Hrdinovia upadajú do maximálnej reflexie, vystavujú svoju myseľ neuveriteľným zážitkom a úmyselne páchajú nelogické činy. Týmto spôsobom sa vymedzia existujúce hranice medzi povoleným a zakázaným, realitou a šialenstvom, zlým a dobrým, a potom sa prelomia.

V tejto literatúre nenájdete pozitívne ani čisto negatívne postavy - autor nenesie zodpovednosť za to, aby učil čitateľa žiť. Niekedy sám nevie, čo je dobré a čo zlé, a pomocou príkladu svojich hrdinov sa snaží čitateľovi ukázať globálnu relativitu akýchkoľvek hodnotení a postojov. Transgresívna literatúra samozrejme nemá šok. V tomto smere píšu takí autori ako Sorokin, Mamleev a čiastočne Pelevin a na západe sa v obrovských obehoch rozptyľujú knihy Ch. Palanika, I. Waleského, R. Hellu, H. S. Thompsona.

Za začiatok popularity transgresívnej literatúry sa považuje rok 1991, keď bola publikovaná generácia X Douglasa Copelanda - o mladých ľuďoch vo veku 60 - 70 rokov. Kniha má iný eklektický štýl a nezvyčajné zloženie. Knihy W. Burroughsa (Naked Lunch, Dzhanki) tiež patria k transgresívnej literatúre. Pojem „priestupná literatúra“ sa často označuje v kontexte protikultúry.

Takáto literatúra sa často nazýva výraz „thrash literatúra“, čo znamená „odpad“, „kôpor“, to znamená všetko, čo je negatívne, čo nám bráni žiť. Podľa môjho názoru sa však priestupná literatúra líši od koša tým, že nepríjemné detaily a vonkajšie nečistoty nie sú hlavnou témou popisu, cieľom samy osebe, ale slúžia iba ako východiskový bod alebo sila pre osobu, ktorá koná v rozpore so sebou a so spoločnosťou.

Je potrebné povedať, že témy a problémy, ktoré vyplynuli z priestupnej literatúry, nie sú nové: veľký ruský spisovateľ Fjodor M. Dostoevskij sa už zamyslel nad „stratenou generáciou“ Hemingwayom a Salingerom o „pokuse prekročiť hranicu medzi legálnym a nezákonným“ v zločine a treste. Transgresívna literatúra má však určité nuansy: vývoj v súlade s filozofiou postmodernizmu sa stal akýmsi druhom reakcie na depersonalizáciu človeka v modernom svete a protestom proti globalizácii sveta.

Korene vzniku takejto filozofie siahajú do tzv. „Kríza západného racionalizmu“. Človek nakoniec prestal veriť v dobre zavedený obraz sveta, ktorý mu ukladá tradičná veda a spoločnosť, trápili ho globálne, neriešiteľné otázky. Niektorí z týchto úvah vytrvajú v každodenných záležitostiach a neustále sa venujú kariére, rodine alebo zábave. Iní, ako hrdinovia Palanicka, Copelandu, Helly, nemôžu nájsť nič iluzórne uspokojenie v ničom a sú mučení neriešiteľnými otázkami bytia svojím vlastným spôsobom: experimentovanie s vlastnou dušou a psychikou iných ľudí, lámanie obvyklého prostredia a zavedené stereotypy.

Môžu byť nazývaní cynickí, nešťastní, opovrhnutí alebo poľutovaniahodní, ale všetci sú tak či onak mučeníci, nekonečne strhávajú kôry z vnútorných varov, znechutujú seba, svoje životy a životy ostatných iba s jedným nevedomým cieľom - dosiahnuť tam, tam, kde duševné utrpenie prechádza k osvieteniu, kde rozpad osobnosti dáva šancu na nahliadnutie.

Mnoho kníh Sorokina sa venuje aj hľadaniu nových významov. Hrdinovia takých diel ako „Ice“, „Bro's Way“ zámerne hľadajú ľudí blízkych v duchu, aby sa vrátili k mystickému pôvodu. Sorokinove texty sú v mnohých ohľadoch poburujúce, niekedy je ťažké ich prečítať kvôli šokujúcim epizódam a detailom, často používajú vulgárne výrazy.

Dá sa dlho hádať o tom, aký vplyv má takáto literatúra na nezrelé mozgy čitateľov, ale v žiadnom prípade to nie je horšie ako súčasné bežné formy masovej kultúry, ako sú základné bojovníci a vulgárne reality.

Vo všeobecnosti musíte byť dostatočne pripravení na čítanie priestupnej literatúry. Neodporúča sa čítať takúto literatúru pre ľudí mladších ako 16 rokov a najmä pre ľudí, ktorí sú impresionistickí. No a ak už máte takú knihu vo svojich rukách, potom so všetkým zaobchádzajte čo najskôr a filozoficky.

Loading...

Zanechajte Svoj Komentár