Kto sú Belbog a Černobog v slovanskej mytológii?

Na rozdiel od starodávnej a východnej mytológie chýbajú písomné primárne zdroje staroslovanskej mytológie. Preto sú zrekonštruované koncepty svetonázoru a viery Slovanov plné protirečení.

Odborníci, ktorí študujú primogowy, majú rôzne názory. Najviac uprednostňujú Belboga - ako symbol svetla a dobra, ostatní, ktorých si Černoboga dala do popredia. Mnohí hovoria o nezmieriteľnom nepriateľstve týchto bohov. Iní sa stále domnievajú, že Belbog a Černobog nie sú nepriatelia, ale spočiatku sú v stave neustálej rivality, ktorá je spôsobená večnosťou vesmíru.

Pred kresťanstvom bol starý slovanský svetonázor charakterizovaný pojmom „pohanstvo“, ktorý je odvodený z cirkevno-slovanského slova „národy“. V súčasnosti sa „pohanstvo“ vo vedeckej literatúre nahrádza pojmom „etnická kultúra“.

Pre našich vzdialených predkov pohanstvo nieslo skôr charakter duchovnej a morálnej kultúry ako náboženskej. Je založená na uctievaní všestranných prírodných síl, ktoré sú pre slovanský človek dobrá, dobrá a krásna.

Pohanstvo bolo vyradené oficiálnym kostolom v oblasti ľudovej kultúry a na druhej strane časť pohanských sviatkov bola zahrnutá do počtu kresťanských sviatkov.

Jeden z hlavných odborníkov na pohanstvo, B. A. Rybakov, sa domnieva, že Slovania kladú požiadavky na vlkodlakov a banky, ktoré zosobňujú dva princípy - zlo a dobro, nepriateľské voči človeku a chrániace ho. Mnohé z týchto kúziel skončili slovami, že sa treba modliť za Belboga a Černobog sa nesmie hnevať.

Vyššie mocnosti medzi Slovanmi predstavoval koncept Kin. Nebol to len Boh, ako veria odborníci, ale skôr myšlienka, ktorá zahŕňa všetky vyššie a životne dôležité pojmy svetového poriadku a existencie človeka. S rodom sa spájajú také dôležité pojmy, ako je príroda, ľudia, vlasť, úroda.

O stvorení sveta je krásny mýtus.

Nad morom bez hraníc leteli traja sokoli: jeden vpredu, dva v pozadí. Cesta si vybral prvý sokol. Ten, ktorý lietal pozdĺž pravého krídla, držaný v zobákoch kukurice, plný zŕn. Lietal pozdĺž ľavého krídla a držal sa v zobáku suchej zeme a pozeral sa do hlbín mora. Prvým bol Rod sám a ďalšími dvoma vtákmi boli jeho synovia, Belbog a Černobog.

Pustil hrudku zeminy Černobyľa a spadol na dno mora. Potom sa sokol zmenil na draka, ponoril sa do vôd a zdvihol hrudu zeme, ktorá stúpala nad morom na ostrov Buyan. Na ňom vyrastal mohutný dub, na ktorom sedel Rod. A Belbog zasial ostrov semenami ...

K dispozícii je tiež zaujímavý farebný mýtus.

Vševidúce oko, ktoré preniklo večnou temnotou a nenašlo jej okraj, začalo slzenie, z ktorého sa narodil vták Falcon. To, že Falcon poslal na oko zlatú slzu - medzi temnotou sa objavil veľký ostrov, spustil striebornú slzu - jazero živej vody, ktoré sa na ostrove vytvorilo, spustilo zelenú slzu - tráva a nádherné kvety rástli. Falcon niesol zlatý žalúd a z neho vyrástol dub-hviezdub ...

Belbog a Černobog sú podľa myšlienok starovekých Slovanov spolu s Rodom tvorcami sveta. Belbog zosobňuje biele svetlo, je dobrým bohom prírody. Černobog - boh dolného, ​​temného sveta, mŕtvy, ale čakajúci na nové znovuzrodenie prírody. Okrem temnoty pod zemou ho poslúcha aj temnota - zem a noc.

Nemôžu existovať bez seba, pretože niet noci bez dňa, zima bez leta. Sú v stave neustálej konfrontácie, ale nie nepriateľstva, pretože vďaka tomu je čas, pohyb, a teda aj samotný život.

Medzi Slovanmi sú Černobog a Belbog tvárami jedného druhu. Dve strany bytia, dve tváre Jedného prechádzajú celým životom človeka. Všetky ľudské činy sú na jednej strane zamerané na zachovanie, na druhej strane - na zmenu. Harmonická kombinácia týchto ašpirácií, dynamickej harmónie je univerzálnou harmóniou, na ktorú ľudia usilujú. Tieto ašpirácie sú ako deň, noc, zima a leto, život a smrť, Belbog a Černobog.

Zanechajte Svoj Komentár